承天禅寺--免费，8：00--17：00开放，位于 泉州 市区 崇阳 门外东南。
被誉为“闽南甲刹”，与开元寺、崇福寺、少林寺并称 泉州 四大丛林。承天寺址原为五代节度使留从效的南花园，习称“南园故址”。五代后周显德年间（公元954-959年）建寺，初名南禅寺，曾名月台寺、 寿宁 寺、能仁寺，南宋景德四年（1007年）朝廷敕封月台承天禅寺。

现在看来，找地陪正从一种短视频噱头真正变成流行的出行方式，至少在“定性”上逐渐往自我取悦、青年社交等方向转移。而这背后反映的是人们对旅游消费的新期待：比起去哪儿玩，更值得炫耀的是怎么玩、跟谁玩。 丹尼尔·布尔斯廷在上世纪60年代出版的《幻象》里就曾提出关于现代人旅游的观点，即游客看向的都是镜子而非窗外，于是他们能看见的只有自己。过去两年，游乐场男团、地陪的流行，正是切中游客这种自我满足的旺盛需求。

 不过，做地陪也不像吃瓜群众想得那么简单，三分姿色、五分社交、再附赠七八九句导游词。实际工作中，地陪要及时发现客户心里缺什么、又想得到什么。提供情绪价值的本质是操纵情绪，能把地陪生意做长久的，大抵都是能拿捏人心人性的，甚至还能总结出集体症候。

“纯绿”标签是行业最后的遮羞布。在各大平台，从业者争相标注“纯绿”“非纯绿勿扰”，但现实却充满魔幻：

某地陪群要求新人上传身高体重照片，群主朋友圈充斥“看美女啦”等擦边内容；

报价超300元/小时的“陪玩”，被业内人士揭穿：“纯绿只是引流招牌，实际多是夜场转行”；

宁波兼职女生小Y诉苦：“80%的咨询都在试探特殊服务，已拉黑上百人”。

更隐蔽的骗局是“钓鱼诈骗”：部分从业者骗取100元打车费后立刻拉黑，有人一天能骗五六单。这种乱象让真正想做正规陪玩的大学生举步维艰。